Биография Галины Царёвой
Эта биография была составлена на основе общедоступных источников в сети Интернет.
Галина Ивановна Царёва - известный православный режиссер документально-публицистических фильмов, правозащитник, общественный деятель, кандидат философских наук.
Биография
Галина Царёва - родилась 3 сентября 1959 года (1,2). Имеет ученую степень Кандидат философских наук, тема диссертации "Природа мистического познания и формы его проявления в религиозном мировоззрении". (3,4,5,6). Живет и работает в г. Москва. Муж: Царев Владимир Петрович, дочь: Ксения Владимировна Боровеева (Царёва) (1).
В настоящее время Галина Царёва является Председателем Координационного комитета против внедрения Универсальной электронной карты, участвует в круглых столах, митингах (7). Активно сотрудничает с КПРФ.
Творчество
Галина Царёва известна прежде всего как создатель ряда публицистических фильмов, которые снимает в соавторстве с мужем. В создании фильмов "Память смертная" и "Послание с небес", так же принимали участие ее дочь и зять - Кирилл Боровеев.
Основные темы рассматриваемые в ее работах:
- вакцинация
- ювенальная юстиция
- генномодифицированные продукты
- православие и современное общество
- внедрение Универсальной электронной карты и других прогрессивных методов идентификации личности
Очень часто фильмы Галина Царёва представляют собой компиляции, монтаж или просто операторскую съемку.
Галина Царёва очень часто представляется как православный режиссер, в то же время на ряде православных форумов ее "православие" подвергается сомнению (8,9,10).
Галина Царёва обвиняется в поддержке епископа раскольника Диомида (2,10,11) который в 2008 году решением Священного Синода извергнут из священного сана (лишён священства).
Цитата: "Среди пропагандистов «проекта Диомид» свое «почетное» место занимает и некая режиссер Галина Царева. Скорее всего, такого человека вообще не существует (12). Во всяком случае, чего-то конкретного о ней не известно. Однако именно она снимала все фильмы, пропагандирующие идеи Диомида, в том числе «Духа не угашайте», «Экуменизм – религия антихриста» и т.д. А некоторые из них до сих пор продаются в православных лавках и магазинах." Ложь как принцип (Крестовый поход Диомида против Православия). Диакон Андрей Белоус.
Часто фильмы Галина Царёва изобилуют непроверенными фактами и представляют собой типичные страшилки со всевозможными конспирологическими теориями.
Координационный Комитет против внедрения Универсальной электронной карты который возглавляет Галина Царёва является типичной конторой "Рога и копыта" во главе с зицпредседателем Фунтом. Так, на официальном сайте комитета (13) нет никакой информации о его членах и руководстве. В разделе "Контакты" и "Помощь проекту" значится лишь телефон (8-916-159-20-21), а абонентский ящик и банковские счета подписаны именем некой Пашковой Валентины Николаевны (20,21). С декабря 2013 года а/я Пашковой был ликвидирован и создан новый: "По техническим причинам у Координационного Комитета против внедрения УЭК меняется почтовый адрес: 107139, г. Москва, а/я 50, Хлебниковой Людмиле Петровне", сообщили на сайте комитета.
Удивляет неинформированность Галина Царёва о деятельности возглавляемого комитета. Комитет был создан в марте 2011 г., однако, по прошествии девяти месяцев Галина Царёва так и не удосужилась обзавестись контактными данными возглавляемой ею организации. Так в декабре 2011 г. выступая на Народном радио (4), на вопрос ведущего: "А телефонов пока у вас (комитета) как бы нет?", Галина Царёва ответила: "Нет телефон есть, я просто с собой сейчас его не взяла".
В прошлом Галина Царёва занималась составлением и редактированием исторических и букинистических книг (14). В этом ей помогал супруг, выступая в качестве издателя (15).
Галина Царёва возглавляет Ассоциацию Духовного Единения «Золотой век» (8,11,16) которая занимается издательством научно-популярной, религиозной, оккультной литературы (17).
Помимо издательства «Золотой век» ставит перед собой и более масштабные задачи. Почитаем, что Галина Царева писала (18) о ней сама: «Ассоциация духовного единения «Золотой Век» ставит своей целью оказывать влияние на духовную атмосферу нашего общества, направляя его в сторону стабилизации, выживания, возрождения всех лучших традиций культуры и духовности прошлого, преображения человека и строительство достойного будущего. Золотой Век всегда считался веком торжества духовных знаний в синтезе традиционных религий и лучших нетрадиционных эзотерических и мистических учений. Как видим, здесь налицо попытка объединить магию и Православие.
При Ассоциации духовного единения «Золотой Век», существует "Выездная школа практического совершенствования духа" и "Лаборатория по исследованию проблем смерти, бессмертия и долголетия" (19). Данная лаборатория занимается сбором и систематизацией материалов о смерти, бессмертии и пограничных состояний человеческой психики. Изучает опыт практик свободного дыхания, реинкарнации, медитации и искусство правильного умирания.
