Парпинг: пещеры Падмасамбхавы и храм Ваджрайогини.

Если вы устали от суеты Катманду, самое время отправиться в небольшое селение Парпинг, расположенное неподалёку от столицы Непала. Этот живописный уголок с древних времён был и остаётся одним из важнейших мест буддийского паломничества. Связано оно, прежде всего, с жизнью и деятельностью Падмасамбхавы, основателя школы Ньингма. Многочисленные буддийские монастыри соседствуют здесь с индуистскими храмами и кумирнями, представляя особый интерес для всех непальцев. Зачастую Парпинг и его окрестности посещают не только паломники, но и обычные путешественники, желающие полюбоваться красотой гималайского предгорья. Очарованная благолепием здешних мест, душа путника обретает в Парпинге покой и умиротворение.

Несколько живописных прудов Шеш Нараян, соединённых между собой протоками украшают въезд в Парпинг. В их священной и кристально чистой воде резвятся стайки разноцветных рыбёшек. Отсюда поднимается лестница, ведущая к храму Вишну - одному из четырёх в долине Катманду. К находящимся неподалёку ступам примыкает буддийский монастырь, ставший известным  благодаря пребыванию здесь одного из сильнейших учителей школы ньингма Чатрала Ринпоче. Построенный рядом ретритный Центр Палъюл, сегодня является резиденцией Кхенпо Намдрола Ринпоче и основным зданием для Ригпа Шедры.

Прогуливаясь по одной из горных тропинок можно набрести на красивый храм с золочёной крышей, посвящённый защитнице буддизма Ваджра Йогини. Он так и называется - храм Ваджра Йогини. Построенный в неварском стиле в 17-м веке храм дарует всем посетившим его паломникам, защиту от препятствий на духовном пути и благословение самой Ваджра Йогини, чей священный образ расположен внутри храма. А еще чуть выше, позади холма, можно увидеть несколько буддистских монастырей, основанных в месте, где, усердно практикуя, достиг высокой духовной реализации сам Гуру Ринпоче.

Настоящим буддийским чудом Парпинга, влекущим сюда большое количество паломников стал самопроявляющийся образ Тары, без чьей-либо посторонней помощи возникающий раз в году на поверхности скалы. В буддизме Тара олицетворяет собой женский аспект сострадания. Её самопроявляющееся изображение индуисты воспринимают как лик богини Сарасвати, поэтому в Парпинге всегда очень много не только буддистских, но и индуистских паломников.

Но главными святынями Парпинга считаются  пещеры, благословлённые Падмасамбхавой: Пещера Асуров, нижняя Пещера Янглешо, а также Шеш Нараян - место укрощения Падмасамбхавой нагов. О них мы поговорим ниже.




К югу от Катманду, чуть выше посёлка Парпинг находится пещера Асура -  важное место буддийского паломничества, ведь именно в ней достиг уровня Махамудры Видьядхары Падмасамбхава, великий учитель, принесший буддизм в Тибет. Долгое время Гуру Ринпоче занимался различными тантрическими практиками в стенах этой пещеры. Медитируя на Вишуддха Херуку и Ваджракилайю, он не только реализовал состояние Махамудры, но и подчинил себе местных демонов, принеся тем самым большое благо всему Непалу. Пещеру Асуров называют также верхней пещерой Янглешо. Место рядом с пещерой украшают развевающиеся на ветру молитвенные флаги лунг-та.

Одним из знаков духовной реализации Гуру Ринпоче стал отпечаток ладони, оставленный им на поверхности скалы у входа в пещеру Асура. Отпечаток ладони в камне, оставленный великим Мастером является мощным благословением для тех, кто приходит сюда медитировать сегодня. Внутри пещеры расположены алтарь и древняя статуя Гуру Ринпоче. 

Говорят, что в глубине пещеры есть секретный туннель, соединяющий её с пещерой Янглешо, которая расположена полумилей ниже. По нему дует ветер и если сидеть возле него, чувствуется сквозняк. Хотя Гуру Ринпоче и обладал способностью перемещаться сквозь камень, он использовал этот туннель для передвижения из одной пещеры в другую. Рассказывают, что несколько лет назад, ремонтируя пещеру Асура, один из местных рабочих случайно нашёл отверстие, из которого дул сквозняк. Он сказал: "Говорят, что Падмасамбхава передвигался по этому туннелю, но эта щель так узка, что в нее может залезть только насекомое или крыса. Может быть, Падмасамбхава был такого размера!"

В прошлом веке Тулку Ургьен Ринпоче и Чоки Ньима Ринпоче, в рамках проекта Ка-Ньинг Шедруб Линг, основали неподалёку от Пещеры Асура  небольшой монастырь, в котором сегодня предоставлены все условия для длительных затворов. В последние годы Парпинг очень быстро развивается за счёт большого числа тибетцев, заселяющих эти места.


Это вторая священная пещера в окрестностях Катманду, связанная с духовным наследием Падмасамбхавы. На пути в пещеру Янглешо Гуру Ринпоче встретил Шакья Дэви, дочь царя Непала, и сделал ее помощницей в садханах и супругой. Древние буддийские тексты наиболее красноречиво и доподлинно повествуют о периоде, когда  Падмасамбхава медитировал в пещере Янглешо.

Так, в «Сокровищнице Благословения» сказано: «Тогда, в Янглешо, (сейчас это Парпинг) он практиковал садхану Яндак Херуки с супругой Шакьдеви, дочерью царя Непала. Могущественные духи вызвали засуху, длящуюся три года, с голодом и эпидемиями и тогда Падмасамбхава попросил своих учителей в Индии об учении, чтобы противостоять им. Два человека вернулись, нагруженные тантрами и комментариями Ваджракилайи и как только они прибыли, препятствующие силы были усмирены. Гуру Ринпоче и Шакьядеви достигли третьего уровня видьядхары, называемого «видьядхара великой печати или махамудры».

Гуру Ринпоче осознал, что практика Яндак - подобна торговцу, занимающемуся торговлей - достижение может быть великим, но и препятствия тоже большими, а Ваджракилая - подобно вооружённой охране, он нужен, чтобы охранять и преодолевать препятствия. Затем он написал садхану, объединяющую Яндак Херуку и Ваджракилайю и связал обетами охранителей Ваджракилайи охранять это учение.»

В «Лею Дюнма», молитве Нанам Додже Дуджома говорится: "В пещере Янглешо в Непале, Ты проявил практику Яндак, Сущность Великого Блаженства, Преодолев все препятствия силой практики Ваджракилайи. И, в этом священном месте, ты достиг сиддхи Махамудры. Дордже Тотренг Цал! Молимся Тебе! Лотосорождённый Гуру из Оргьена, Молимся Тебе!"

Согласно индуистской версии пещера Янглешо в древности посещалась Панча Пандавой.