Библиотека
Буддизм: история, каноны, культура
Индонезия, Малайзия и Сингапур
Индонезия
В древности острова Индонезии были заселены индийскими колонистами, что и дало название стране - "Индийские острова", которые вместе с другими индийскими колониями в Тихом океане считались Внешней Индией. Индийцами с IV по VII вв. была освоена огромная территория, получившая общее название Нусантара, куда входили Суматра, Ява, Малайя, Калимантан, Южные Филиппины и Малые Зондские о-ва, Гавайи, Таити, Новая Зеландия, о. Пасхи и другие острова Полинезии.
В VII в. на этой территории возникает ряд империй. Сначала Сароват, население которого исповедовало индуизм, затем возникла островная морская империя Шривиджайя ("Солнечная Победа"), или Суварнадвипа ("Золотые Острова"), с центром в Палембанге, когда государ-ственной религией стал махаянский тантрийский буддизм. Власть Шривиджайи распространялась не только на острова, но и на материк - Малайю, Таиланд, Камбоджу и др.
В 671 году туда прибывает буддийский путешественник из Китая - И Цзин, который писал, что образование и преподавание буддизма и санскрита поставлено на должную высоту. Он советует тем, кто желает отправиться в Индию научиться Дхарме, сначала некоторое время побыть в Шривиджайе.
В X-XI вв. Шривиджайя продолжала оставаться одним из главных и ведущих центров мирового буддизма. Атиша провел на Суварнадвипе (Суматра) 12 лет (с 1011 по 1023), изучая Учение Будды под руководством учителя Дхармакирти из Суварнадвипы, и лишь по окончании курса вернулся в Индию, откуда потом отправился в Тибет.
Соперниками Шривиджайи были две яванские династии Шайлендра (775-864), исповедовавшая буддизм и Матарам, исповедовавшая индуизм. В годы правления Шайлендра на Яве великим зодчим Гунадхармой было построено грандиозное сооружение - гигантский каменный храммандала, известный как Боробудур ("Множество Бунд"). Его рельефы, изображающие жизнь Будды, вьются по склону искуственного холма спиралью длиною более пяти километров.
Другой правитель Явы Дхармавангса Тегух (985-1006) кодифицировал яванские законы и поощрял перевод санскритских буддийских сочинений на древнеяванский язык кави, пользовавшийся слегка измененной индийской графикой и состоящий на 90 % из индийских слов.
В ХШ в. Шривиджайя из-за внутренней нестабильности пришла в упадок и была завоевана одной из яванской династий. После смуты в Индонезии вновь была основана индуистская империя Маджапахит, и длительное время обе религии сосуществовали вместе. В XV в. страны Су-варнадвипы подверглись арабскому влиянию и перешли в Ислам.
Древняя культура Шривиджайи (Индонезии) осталась в качестве реликта лишь на двух островах архипелага-Бали и Ломбок, где синкретический культ Шивы-Будды, индийские танцы и многоэтажные индо-буддийские пагоды продолжают напоминать о былом величии прошедших времен.
Малайзия и Сингапур
Территория состоит из полуострова Малакки (Западная Малайзия) и Восточной Малайзии на севере острова Калимантан. В древности входила в состав суматранской империи Шривиджайи, просуществовавшей с VII до XIII в. Поскольку государственной религией Шривиджайи был буддизм махаяны, то на територии подвластной Малайзии, также был распространена махаяна, оставившая памятники буддийского искусства и зодчества, сохранившиеся до наших дней.
В XV в. раджа Кедаха Пра Онг Махавангса принял Ислам, и со временем население Малайзии также стало мусульманским. Последователями буддизма являются лишь осевшие здесь китайцы и немногочисленные представители других южно-буддийских стран (тайцы, кхмеры).
Вo времена Шривиджайи был основан Сингапур ("Город "Льва"), морской порт индийцев-колонистов. Сейчас, как в Малайзии, почти всё буддийское население составляют китайцы. В настоящее время буддисты Сингапура объединены в Буддийскую Сангху Сингапура.
