Библиотека
Буддизм: история, каноны, культура
Восемь Благих Эмблем
Эти символы, или Восемь Благих Эмблем (ashtamangala, bkra shis rtags brgyad), являются очень популярными и их можно найти не только в храмах, но и в домах мирян, где они могут быть нарисованы на стенах, вырезаны из дерева или даже выполнены из драгоценных металлов.
К ним относятся 1) золотые рыбки; 2) зонт; 3) раковина; 4) бесконечный узел; 5) штандарт; 6) сосуд; 7) лотос; 8) колесо. Им соответствуют"Восемь Богинь Счастья" (Ashta Mangala Devi, bkra-shis lha-mo brgyad). Все они одноликие, двурукие, сидят в свободных позах на лунных дисках и лотосах. На них пятизубчатые короны (иногда с головным украшением, как у Суварнаматсьи и Шанкхи), лица спокойные, они украшены драгоценностями и одеты в шелковые одежды. Вокруг голов и тел - спокойные ауры, на заднем фоне горы и облака.
Чхатра. Одна из восьми эмблем, связана с богиней Зонтика, или Чхатры (gdugs-ma), которая сидит в позе Сарасвати, левая рука у пояса, в правой держит украшенный хадаком зонт.
Суварна Матсья. Одна из восьми эм-блем, в виде пары "Золотых Рыбок" (suvarna matsya, gser nya). Вариант представляет подношение рыбок в чаше или на ритуальном хадаке. Эмблема связана с богиней Суварнаматсья, которая держит в обеих разведеных руках по рыбке на шелковом хадаке.
Шанкха. Одна из восьми эмблем, Белая раковина (sankha, dung). Эта "Раковина дхармы" (dharmasankha, dri‘i dung chos) отличается от обычной раковины, тем, что на ней изображаются "волны", понимаемые как волны проповеди. Такая раковина является музыкальным ин-струментом в буддийских монастырях. Она олицетворяется в виде богини Шанкха (dung-ma), которая держит в обеих руках у сердца белую раковину, закрученную вправо.
Дхваджа. Одна из восьми эмблем, Штандарт или круглое знамя (dhvaja, rgyal mtshan), олицетворяемая в виде Богини Знамени, которая в левой руке держит знамя, а правой рукой у сердца творит мудру благословения.
Шриватса Дэви. Одна из восьми эмблем, Бесконечный узел (crivatsa, dpal be‘u) или "жизненный pop". Он персонифицирован в виде богини Шриватса (dpal-be-ma), которая держит у сердца эту эмблему обеими руками.
Калаши. Одна из восьми эмблем, Драгоценный сосуд (kalasi, bum-pa bzang), связываемый с богиней Калаши (bumpa-ma), которая держит сосуд на уровне сердца в обеих руках.
Чакра. Одна из восьми эмблем, Колесо Учения (‘khor-lo), которое иногда изображается с рукояткой, а само бывает окружено пламенным ореолом. Олицетворяется богиней Чакрой (‘khor-lo-ma), держащей чакру на уровне сердца в обеих руках.
Падма. Одна из восьми эмблем, Лотос (padma), с ней связана богиня Падма (pad-ma-ma), которая держит лотос в правой руке, а левой творит мудру благословения.
Аюрваши Дэви. Данная богиня завершает ряд Восьми Богинь и ее имя означает "Богиня, привлекающая Жизнь (tshe‘gugs-ma)". Она стоит в позе Майтреи (возможно она на чем-то сидит). В правой руке у нее украшенная лентами секира, а в левой у сердца сосуд с амритой.
К ним относятся 1) золотые рыбки; 2) зонт; 3) раковина; 4) бесконечный узел; 5) штандарт; 6) сосуд; 7) лотос; 8) колесо. Им соответствуют"Восемь Богинь Счастья" (Ashta Mangala Devi, bkra-shis lha-mo brgyad). Все они одноликие, двурукие, сидят в свободных позах на лунных дисках и лотосах. На них пятизубчатые короны (иногда с головным украшением, как у Суварнаматсьи и Шанкхи), лица спокойные, они украшены драгоценностями и одеты в шелковые одежды. Вокруг голов и тел - спокойные ауры, на заднем фоне горы и облака.
Чхатра. Одна из восьми эмблем, связана с богиней Зонтика, или Чхатры (gdugs-ma), которая сидит в позе Сарасвати, левая рука у пояса, в правой держит украшенный хадаком зонт.
Суварна Матсья. Одна из восьми эм-блем, в виде пары "Золотых Рыбок" (suvarna matsya, gser nya). Вариант представляет подношение рыбок в чаше или на ритуальном хадаке. Эмблема связана с богиней Суварнаматсья, которая держит в обеих разведеных руках по рыбке на шелковом хадаке.
Шанкха. Одна из восьми эмблем, Белая раковина (sankha, dung). Эта "Раковина дхармы" (dharmasankha, dri‘i dung chos) отличается от обычной раковины, тем, что на ней изображаются "волны", понимаемые как волны проповеди. Такая раковина является музыкальным ин-струментом в буддийских монастырях. Она олицетворяется в виде богини Шанкха (dung-ma), которая держит в обеих руках у сердца белую раковину, закрученную вправо.
Дхваджа. Одна из восьми эмблем, Штандарт или круглое знамя (dhvaja, rgyal mtshan), олицетворяемая в виде Богини Знамени, которая в левой руке держит знамя, а правой рукой у сердца творит мудру благословения.
Шриватса Дэви. Одна из восьми эмблем, Бесконечный узел (crivatsa, dpal be‘u) или "жизненный pop". Он персонифицирован в виде богини Шриватса (dpal-be-ma), которая держит у сердца эту эмблему обеими руками.
Калаши. Одна из восьми эмблем, Драгоценный сосуд (kalasi, bum-pa bzang), связываемый с богиней Калаши (bumpa-ma), которая держит сосуд на уровне сердца в обеих руках.
Чакра. Одна из восьми эмблем, Колесо Учения (‘khor-lo), которое иногда изображается с рукояткой, а само бывает окружено пламенным ореолом. Олицетворяется богиней Чакрой (‘khor-lo-ma), держащей чакру на уровне сердца в обеих руках.
Падма. Одна из восьми эмблем, Лотос (padma), с ней связана богиня Падма (pad-ma-ma), которая держит лотос в правой руке, а левой творит мудру благословения.
Аюрваши Дэви. Данная богиня завершает ряд Восьми Богинь и ее имя означает "Богиня, привлекающая Жизнь (tshe‘gugs-ma)". Она стоит в позе Майтреи (возможно она на чем-то сидит). В правой руке у нее украшенная лентами секира, а в левой у сердца сосуд с амритой.
