Библиотека

Есть много троп, ведущих к вершине горы сознания. И для вас важно найти свою тропу и продолжать идти по ней, даже если восхождение и покажется вам очень трудным. Один из трюков эго - это заставить вас сомневаться, сработает ли ваш путь. Он сработает, если вы будете работать.

Может быть, будет полезно взглянуть на три фактора роста сознания. Они таким образом связаны между собой, что успех в одном из них автоматически повлечет за собой успех и в двух других факторах:
Устранение основанных на пристрастиях притязаний и желаний.
Приведение рассудка к состоянию спокойствия.
Прекращение отождествления себя с “я”, которое так настойчиво охраняет ваше эго.

Путь Живой Любви сосредоточивает свои усилия на первом из вышеназванных факторов. Пять Методов дают вам возможность устранять пристрастия, порождающие “адренализированное” сознание, которое заставляет вас выбрасывать людей из своего сердца. Ваши основанные на пристрастиях притязания и желания заставляют вас расходовать энергию, домогаясь чего-то или избегая чего-то, разрушают ваше понимание и восприимчивость, отрывают ваше сознание от Здесь и Сейчас, заставляя вас жить прошлым или будущим, и нарушают ваши отношения с людьми, которые могли бы любить вас и помогать вам.

Методы Живой Любви помогают вам быстро избавиться от пристрастий и избежать этого круговращения удовольствий и страданий. Когда вы увидите причинно-следственные отношения между своими пристрастиями и страданиями, вы сможете конструктивно использовать страдание для того, чтобы быстро сменить программу. Вы, таким образом, станете работать на более высоком уровне энергий, которые можете перенаправлять на рост сознания. Для многих людей этот путь оказывается гораздо более быстрым, чем путь приведения рассудка к спокойствию или путь прекращения отождествления с “я”. И поскольку успех в одном факторе усиливает успех в двух других, то устранение пристрастий может оказаться для вас самым быстрым путем к успокоению рассудка и к познанию того, кто вы есть на самом деле.

Одна из дорог, ведущих на вершину сознания, состоит в том, чтобы “позволить уйти Я”, с которым мы себя отождествляем и которое так усердно защищаем. Прогресс в прекращении отождествления себя с тысячами вещей, которые мы вкладываем в границы своего “я”, в свою очередь, помогает успокоить рассудок и избавиться от пристрастий.

Будучи детьми, мы учимся воспринимать некоторое пространство и вещи, которые называем “моим” или “собой”. Считается, что это “я” ограничено пределами нашей кожи, хотя мы чувствуем расширение этого “я”, когда вырабатываем концепции — такие как “мои игрушки”, “моя комната”, “моя собака”, “моя одежда”, “мои друзья”, “моя репутация” и т. д. Мы чувствуем, что все является либо “моим”, либо “не моим”. И у нас вырабатывается чувство отдельности, изоляции или злобы к людям, когда они делают выпады и поползновения в сторону “территории”, которую мы считаем своей собственной.

Поскольку эго постоянно занято тем, что защищает территорию, которую оно определило как “свою”, то оно никогда не может расслабиться и войти в Здесь и Сейчас. Оно всегда должно охранять свое будущее счастье. Непрерывная деятельность такого рода усиливает ощущение “я”, которому принадлежит эта территория и которому всегда грозят болезненные и неприятные вещи. Таким образом, программы человека, усиленные памятью, вынуждают эго постоянно защищать свою территорию, которую оно называет “я”.

Скорость и частота, с которой ваш биокомпьютер безостановочно “гоняет” основанные на пристрастиях программы, создает иллюзию того, что это “я” есть некая сущность - “кто-то”, а не просто механическая деятельная работа. Когда человек распознает, что это “я” есть именно деятельность, а не некая сущность, то он начинает видеть, что сам отвечает за свое страдание. “Я” - это и есть эта “оборонительная” деятельность. Когда мы перестаем защищаться, то “я” исчезает.

Мы усиленно работаем, чтобы заставить себя страдать! Это целый рабочий день, без перерыва и без отдыха! Когда человек начинает перепрограммировать эту активность и основную установку на защиту будущего счастья, то “я” теряет свою силу и смысл и начинает растворяться в том, что есть Здесь и Сейчас.

В зависимости от профиля системы “безопасность-ощущения-власть” границы “я” распространяются на разные места и разных людей. Например, человек может защищать, как часть самого себя, свои патриархальные взгляды в отношении женщин, которые заключаются в доминировании и главенстве мужчин. Другой мужчина может не отождествлять границы своего “я” с такими субъектно-объектными отношениями и вместо этого испытывает чувство глубочайшего единения своей сущности с существами, которые оказались в этом мире в телах женщин. Таким образом, пространство или территория, которую мы считаем частью “я”, будет варьироваться в зависимости от отношений, установок и концепций, приобретенных на той стадии развития сознания, на которой человек находится.

Если бы мы понимали природу этого чувства “я”, то было бы полезно видеть, что границы “я”, которые мы защищаем, похожи на нарывы на нашей коже. Нарыв - это часть нас и в то же время - не часть нас. Это нечто функциональное, оно возникает и проходит. Но это не структурная часть нашего тела, какими являются печень, кости или глаза. Подобно нарывам, “я”-концепции, которые мы приобретаем из нашего культурного окружения, приносят много боли и несчастий. И так же, как нарывы на теле, “я” исчезнет, когда мы станем здоровее.

Может возникнуть вопрос: “как же тогда ощущение этого “ я ”, которое не является постоянной частью нас, является таким сильным?” Наше чувство “я” создается частотой, с которой нашему эго приходится защищать наши пристрастия к безопасности, удовольствиям и власти. Поскольку эти три низших центра определяют подавляющую часть наших переживаний, прежде чем мы начнем расти к высшему сознанию, то наши умы ежесекундно усиливают границы этого преходящего чувства “я”. Волны Здесь и Сейчас постоянно пытаются смыть эти границы “я”, которое мы поддерживаем нашими пристрастиями и воспоминаниями. Но мы пытаемся чертить границы нашего “я” на песке пристрастий нашей личности, и она постоянно меняется вместе с нашим опытом. С каждым пристрастием, которое нам удалось поднять до уровня предпочтений, вы заметите, что часть “я” исчезает. Вместо того, чтобы воспринимать людей как объекты, у вас будет возрастать чувство “мы” или “такие, как я”. Постепенно, с переходом всех пристрастий в предпочтения, это резко выраженное чувство “я” покинет вас. Вы начнете идентифицироваться с людьми даже тогда, когда они делают что-то, что раньше у вас вызывало бы злобную реакцию. Вы просто видите, что они делают то, что вы сами делали тысячи раз - и вы не выбрасываете их из своего сердца.

Когда вы сильно отягощены пристрастиями, ваше чувство “я” очень сильное и “твердое”, как кусок льда. Когда вам удастся перепрограммировать в предпочтения почти все свои пристрастия, то ваше чувство “я” обретет адаптацию и станет подвижным и чистым, как вода. Когда человек действует на уровне предпочтений, то жесткость исчезает и вместо нее появляется сознательная подвижность. В этом, похожем на воду, состоянии ваше “я” обретает чрезвычайную подвижность и приспосабливаемость к тому, что вас окружает Здесь и Сейчас. Но слабое ощущение “я” сохраняется даже на четвертом, пятом и шестом центрах. Вся интенсивная изолированность и разделение предыдущих центров ушли, но осталась тонкая тень прошлого “я”. Поскольку это “я” теперь очень подвижно и поскольку вы натренировали свое эго не выстреливать мощный заряд энергии в целях защиты, то это “я” теперь не мешает вам радоваться жизни. Границы “я”, созданные вашими программами предпочтения, позволяют вам теперь любить всех необусловленно, включая себя.

Тем исследователям, которые хотят идти выше, то есть до Седьмого Центра сознания, приходится перепрограммировать даже предпочтения. Тот же механизм сознания, который помогал справляться с пристрастиями, может быть применен и к предпочтениям. Но следует знать, что, поскольку способность виртуозно играть в концерте Брамса для скрипки чрезвычайно редка и достигается немногими, то в настоящее время люди, достигшие Седьмого Центра Сознания, очень малочисленны и способность пребывать на этом центре сознания встречается очень редко. Способность достичь четвертого-шестого Центров Сознания есть почти у каждого, если человек достаточно сыт болтаниями между страданиями и удовольствиями и решится применить Пять Методов для перепрограммирования пристрастий, которые мешают ему получать радость от жизни.

На Седьмом Центре Сознания исчезают даже едва заметные границы “я”. Так же, как вода, испаряясь, становится прозрачным паром, так же и чувство “я” на высшем уровне сознания становится таким же прозрачным паром и не мешает работе интуитивной мудрости, которая есть в каждом из нас. Когда наше чувство, что мы есть “я” или “некто”, исчезает, мы становимся “никем”, что позволяет нам быть в единении со всеми.

Так шаг за шагом поднимаемся мы на вершину сознания. Мы находим тропу, которая нам больше всего подходит, и даем возможность космической эмоциональности, которая есть в каждом из нас, вести нас к высшим областям, где нас ждут мир, безусловная любовь и единение.