Библиотека

Идея биологической энергии в большей или меньшей степени разит а ь разных методах ле­чения, но, наверное, самое совершенное вы­ражение она находя[ н традиционной китай­ской медицине, в которой энергия называется ци... Удивительно, что традиционная медицина является единственной известной медицинской системой, в которой нет понятия биологичес­кой энергии.

 


Задолго до того как западные ученые открыли, что в основе атомной частицы, так же как в основе бесконечной Вселенной, лежит энергия, китайцы уже знали это. Лао-цзы. патриарх культуры Дао. живший в VI в. до н. э., утверждал:«Дао создает один. Один создает два. Два создает три. Три создает все явления». Лао-цзы имел в виду следующее.

Дао. удобное название для Высшей реально­сти, создает космос. Существуют два аспекта кос­моса, а именно инь и ян. Из инь и ян извлекаются положительная энергия, отрицательная и нейт­ральная энергии. Эти три основных ее вида не­прерывно взаимодействуют и образуют все яв­ления.

Было бы ошибкой полагать, что такие глубокие знания выработаны несколькими философами. По­нятие энергии как компонента атомной частицы и Вселенной было важным аспектом китайской фи­лософии и известно как «теория первоначальной энергии». Приверженец неоконфуцианства в пери­од правления династии, Сун Чжандай (1020-1077) объяснял это так.

«Космос - это воплощение энергии. У энер­гии есть инь и ян. Когда она рассеивается, то про­никает во все; когда собирается, становится рас­плывчатой. Когда приобретает форму, становит­ся веществом. Когда распадается, возвращается в первоначальное состояние».

Пока наши современные астрономы и физики-ядерщики заново не открыли эти факты, многие считали, что слова Чжандая - вздор.

Современные ученые, должно быть, удивились высказываниям классического китайского ученого Фан Ичжи, содержащимся в его произведении «По­нимание физики».:

«Когда энергия собирается, она приобретает форму; когда она распространяется, она стано­вится светом; когда она вибрирует, она превра­щается в звук. Все это различные формы энер гии. Большая часть энергии Находится в состоя­нии, предшествующем объединению, распрост­ранению и вибрации. Поэтому энергия, форма, звук и свет являются основами».

Энергия - это самый важный аспект в китайс­кой медицине. В современном китайском языке энер­гия называется ци. Не будет преувеличением ска­зать, что все вопросы в китайской медицине - в физиологии, психологии, патологии, фармаколо­гии, диагностике, а также в терапии - включают ци, или энергию.

Действительно, китайская медицина призвана обеспечить гармоничный поток энергии - от уров­ня клетки и ткани через уровни органов и систем до экологического и космического уровней.

Это очень логично, если мы вспомним, что энер­гия - это не только основная составляющая чело­века, но также и основная составляющая бесконечно малой частицы и бесконечного космоса.


Давайте посмотрим, что говорится о здоровье и энергии в «Нэй-Цзин». «Каноне о внутренней ме­дицине Хуанди», самом древнем и все еще считаю­щемся многими самом авторитетном китайском медицинском исследовании. Относительно физио­логии в «Каноне» говорится следующее:

«Человек рождается из земли; получает свою жизнь от неба; небо и земля объединяются, что­бы произвести энергию; полученная жизнь - это человек».

Как уже упоминалось в этой книге много раз, как классический китайский язык, так и китайская медицинская терминология отличаются необычай­ной краткостью. Английским читателям, включая ученых-медиков и специалистов в других областях, нелегко правильно понять мудрость, скрытую час­то в поэтическом описании. Приведенную цитату можно объяснить следующим образом.

«Настоящее место человека - на поверхнос­ти земли, от которой он во многом зависит, включая пищу. Но того, что может дать ему зем­ля, недостаточно, ему еще нужна космическая энергия (для простоты это переводится как све­жий воздух) для обеспечения жизненных про­цессов. Эта энергия из космоса взаимодействует с энергией, которую он получает от земли (из пищи), и это дает ему жизненную энергию. Эта жизненная энергия необходима для всей внут­ренней и внешней деятельности человека».

Является ли приведенное объяснение вопросом перевода? Перевели бы другие люди краткие терми­ны цитаты по-другому, как, например, фразу «рож­дается из земли» как «создается из тех же элементов, из которых состоит земля» и «получает свою жизнь от неба» как «может жить благодаря милости Божьей или небесных созданий»? Нет, это вопрос не перевода.

Любой китайский врач, хорошо разбирающий­ся в китайской медицинской философии, переве­дет эту цитату так,- как она переведена, потому что ее значение безошибочно выражено в других соот­ветствующих частях «Канона».

Сжатый характер классического китайского ме­дицинского текста двояк: краткие здесь не только термины, но и информация, содержащаяся в тек­сте книги, которую, как считается, эрудированные читатели должны знать. Поэтому в приведенной цитате достаточно упомянуть слово «энергия»; ин­формированные читатели будут знать, что это «жиз­ненная энергия», а не другие виды энергии, и это значение подтверждается в других частях книги.

В большой степени недопонимание западных уче­ных китайской медицины происходит из-за того, что многие произведения китайских писателей, как и упомянутое, цитируются вне контекста или без существенной дополнительной информации.

Это иллюстрируется тем, что в "Каноне» гово­рится об энергии и патогенезе. Приведем сначала цитату, а потом объясним ее.

«Когда энергии соответствуют, для заболева­ния нет причины. Если проникает зло. энергия, безусловно, слабеет».

Приведенная цитата кратко излагает сущность китайской патологии! Но мы сделали бы огромную ошибку, если бы предположили, что китайцы очень упрощают проблем\ причин заболеваний в своей философии. В развернутом виде цитата будет выгля­деть таким образом:

«Энергии, которые текут внутри нашего тела и отвечают за все наши физиологические и пси­хологические функции, делятся на шесть видов в соответствии с нашими шестью органами цзан, а именно: на энергию сердца, энергию печени, энергию селезенки, энергию легких, энергию почек и энергию перикарда. Они также включа­ют свои аналоги в органах фу. а именно: энер­гию кишечника, энергию желчного пузыря, энергию желудка, энергию прямой кишки, энер­гию мочевого пузыря и энергию "тройного обо­гревателя". Когда этих энергий много и они гар­монично текут, то физиологические и психологи­ческие функции выполняются очень эффективно. Для болезней причин не будет. Если отрицатель­ная энергия (фигуральный и собирательный тер­мин, обозначающий все внешние факторы, вы­зывающие болезни) проникает в организм, ко­нечно, жизненная энергия тела ослабевает. Если жизненная энергия достаточно сильная, что нор­мально для здорового человека, защитные силы организма, регенеративная, иммунная и другие си­стемы преодолеют воздействие отрицательной энергии. Поэтому, если человек заболел, его бо­лезнь можно вылечить, восстанавливая поток его жизненной энергии. Если его жизненная энер­гия гармонично течет по каждому меридиану, он не заболеет».

В «Каноне о внутренней медицине Хуанди» за­дается риторический вопрос: «Если энергия гармо­нично течет по всем меридианам, то откуда берутся болезни?»

Энергия сердца и энергия перикарда похожи. Поэтому энергии шести органов цзан и соответству­ющих им шести органов фу соответствуют пяти эле­ментарным процессам и выражаются принципом «пять движений и шесть энергий». Этот принцип также применим к космосу, поскольку разные энер­гии в космосе могут быть подразделены на шесть основных видов. Поэтому человек - это микрокосм Вселенной.

 


Китайцы классифицировали энергию по-разно­му. Космическая энергия идет от неба, а земная энергия - от земли, через пищу и напитки. Эти энергии взаимодействуют, чтобы образовать жиз­ненную энергию, которая необходима для жизни. Первоначальная энергия, полученная от матери и отца для формирования зародыша, а также энер­гия, предоставляемая матерью, когда плод находится в матке, называется пренатальной энергией, а энер­гия, получаемая ребенком после рождения, - пост-натальной.

Энергия, полезная для организма. - это поло­жительная энергия (часто ее называют жизненной энергией), а энергия, наносящая вред организму, - отрицательная. Энергия, находящаяся во внутрен­них органах (как, например, выполнение физиоло­гических функций), называется энергией органов; она подразделяется на энергию цзан и энергию фу, и далее ее можно классифицировать в соответствии с различными органами, то есть это энергия пече­ни, энергия желудка и т. д.

Энергия, питающая тело, известна как питатель­ная энергия, а энергия, защищающая организм от внешнего вмешательства, защитная. Энергия, теку­щая по меридианам, - это энергия меридианов, а энергия, передаваемая одним человеком другому, называется внешней.

Такая классификация была создана для удобства, и часто один вид энергии может перекрывать дру­гой. Например, питательное вещество, передвига­ющееся по меридиану, называется энергией мери­диана, которая оказавшись в толстой кишке, чтобы помочь ей функционировать, становится частью энер­гии толстой кишки; но если эта энергия питает клет­ки толстой кишки, она называется питательной.

Мы называем энергию положительной и отри­цательной, а в оригинале, на китайском языке, эти определения не только несут смысл, но и имеют поэтический оттенок: энергия называется доброде­тельной и злой.

Поток энергии как в человеке, так и во Вселен­ной подчиняется системе и порядку. Ученый XII в. Чжуси (Чжу-цзы) пришел к выводу, что все явле­ния основываются или на ли или на ци, то есть на принципе или на энергии. Еще задолго до того как Уильям Гарвей в XVI в. показал Западу, что поток крови движется по системе, китайцы знали и ис­пользовали сложную систему меридианов потока энергии (включая кровоток) в организме человека.

Даосский мастер Мантек Чиа "Даньтянь-Цигун. Открытие Куа"
Жанр: обучающий
Продолжительность: 00:55
Язык: Русский
Качество: DVDRip
Звук: MPEG Layer-3; 128 кбит/сек
Видео: DivX 6.2.5; 640x480; 25 fps; 215 кбит/сек
Размер видеофайла: 700 Mb

Описание видеокурса: Даньтянь - это основа всей энергетической системы человека. Даньтянь - это резервуар энергии в теле. Сохраняя энергию в даньтяне, мы можем в любое время получить к ней доступ. Если этого не делать, ЦИ рассеивается и не может быть использована. Поэтому даньтянь называют "Океан ЦИ". Согласно теории китайской медицины, когда "Океан" заполнен, энергия начинает переливаться в восемь особых "чудесных" меридианов.

Даньтянь-цигун обеспечивает основу для большинства практик Целительного Дао, особенно для таких, как цигун "Железная рубашка", тайчи-цигун и для медитации. Техника питает нашу изначальную силу.

Часть 1: Уддияна Бандха; Наули Лаулики«Втягивание живота внутрь и поднятие пупка называется уддияна бандхой. Это лев, побеждающий слона-смерть».«Наули является главной практикой очищения в хатха йоге. Она воспламеняет пищеварительный огонь, устраняя нарушения пищеварения и все беспорядки в дошах, а также рождает счастье».

Также Наули называют «железной рубашкой». Это проявляется в высочайшей сопротивляемости организма и его энергетического каркаса к любым агрессиям, будь то агрессия физическая или энергетическая. Особенно практика Наули незаменима для тех, кто практикует зимнее плавание или изучает тибетскую систему активизации тепловой энергии «туммо». При использовании комплекса Уддияна-Наули гораздо легче войти в медитативное состояние и закаливать тело без стресса от холода, не причиняя при этом какого-либо вреда для организма. Это происходит благодаря тепловой энергии, образованной в районе центра живота (в области самана-вайю) и распределенной по всему телу. Это и есть начало овладения практикой «туммо», так бережно охраняемой тибетскими йогами.

Часть 2: Тратака; Карна Дхаути; Симхасана, Кхечари Мудра …Система последовательного обучения малоизвестным йогическим техникам: упражнения для активизации энергии Удана Вайю, Тратака, Карна Дхаути, массаж лица, Симхасана, Кхечари Мудра, работа с шеей, работа с кожей, втряхивания.

Часть 3: Маха Враман Пранаяма.Обучение древней практике «Маха Враман Пранаяма» описанной в йогической и даоской литературе. Речь идет о специальных дыхательных упражнениях, выполняемых при ходьбе для усиления энергетического потенциала и выносливости, а также для достижения измененных состояний и сохранения осознанности в этих состояниях.

Обучение проводит мастер йоги Алексей Скубко.

Скачать c turbobit.netЗакрытые Практики Йоги 1-3 DVD (452 Мб)
Скачать c depositfiles.com  Закрытые Практики Йоги 1-3 DVD  (452 Мб)

Описание:Фильм 1. Рассказ Ламы Йонтена Гьялцо о Калачакре, о видах медитации, о многолетней медитации, которая способна пресечь клеши, о правильных намерении и мотивации при исследовании ума во время медитации. О том, что объектом медитации могут быть как мантры, тексты или изображения, так и все живые существа.
 - Лама Йонтен Гьялцо. Представитель традиции Джонанг в России и СНГ.
 - Калачакра-практика. Исследование своего ума. Объекты для медитации.
 - Шине и лха-тонг. Понятие пустоты. Неведение. Мудрость. Техники медитации.
 - Медитация на образе Будды. Исследования ума во время медитации. Работа с мыслями. Опыт медитации. Сила медитации.
 - Условия для медитации. Основа ума.
 - Поза для медитации. Шесть правил для правильного принятия позы. Каналы и чакры при медитации. Связь дыхания и сознания.

Описание: Трул-кхор во многом схож с сикхской кундалини-йогой в традиции Йоги Бхаджана, с ее динамическими криями и особым акцентом на техниках работы с дыханием. Дыхательные техники воздействуют на энергетическую систему человека глубже, чем движение, гармонизируют все пять элементов, вследствие чего практика трул-кхор содержит неограниченный потенциал для исцеления и балансирования тела, ума и духа. Она не требует исключительной силы или гибкости, при этом позволяет быстро восстановить потоки праны, которая затем используется для медитации, очищающей ум и помогающей достичь трансцендентного состояния сознания.

Важно понимать, что основной целью этой глубинной работы является не только физическое оздоровление, но и гармоничное развитие человека, необходимое для достижения состояния «естественного ума». Поэтому трул-кхор - это регулярная практика, которая требует постоянных занятий с учителем. В тибетской йоге физические движения обязательно сочетаются с чтением мантр и медитациями, которые являются частью каждой линии передачи традиции. Занятия йогой гармонизируют нервную систему, что позволяет человеку быстро достигнуть состояния релаксации, при этом обучают его концентрации и осознанности. Ценность тибетской йоги заключается как в ее безграничных возможностях, так и в том, что она представляет собой часть духовной практики, передаваемой в традиции тибетского буддизма

О фильме: После вынужденного ухода в Индию, одной из самых огромных тибетских утрат является традиция Йоги Великих Учителей. Культура, которая веками поддерживала этих выдающихся Учителей, фактически на грани исчезновения. Чтоб оставить послание для людей и их потомков, было дано разрешение на съемки этого кинофильма, где вы увидите скрытые практики йогов, впервые давших  интервью.