Библиотека

В данной работе проведена идентификация животного сырья. Были использованы все возможные источники: описания, рисунки, указания технологической обработки, вкусы, свойства, действие на организм. Искалось сырье, которое наиболее полно соответствует всем этим указаниям и должно применяться в лекарствах, то есть, является истинным.

Попутно определялись возможные предполагаемые заменители. Наиболее точно определенное сырье обозначено прямым жирным шрифтом, предполагаемые заменители обозначены наклонным жирным шрифтом. Кроме того, для каждого сырья указаны синонимы, вкусы, свойства и применение. Однако, ввиду того, что разные источники идентифицируют сырье по-разному, то по-разному указывают вкусы и свойства. Поэтому, эти характеристики часто оказываются противоречивы по разным сообщениям. Они сведены вместе с указанием источника. Если удавалось определить истинное свойство животного компонента по комбинации с другими лекарственными компонентами, т.е., каким оно должно быть в действительности, оно указывалось по ссылке автора С.А. Дудина данного издания. Варианты, сомнения, некоторые технологические методы указаны в примечаниях.

В первую очередь были собраны материалы для всех животных-эндемиков Тибета, Тибетского нагорья и Гималаев (Непал, Сикким, и др.), их фотографии, описания образа жизни и издаваемых ими криков и звуков. К сожалению, современная наука имеет много пробелов в этой области. Дополнительно были собраны все возможные сведения о животных" из окружающих Тибет областей: Индии как первоисточника сырья (базой тибетской медицины служила Аюрведа); Китая, как территории ранее принадлежавшей Тибету; также Афганистана и Пакистана, Монголии, Юго-Восточной Азии; частично Дальнего Востока и Сибири. Из    этих    животных    отбирались те, что соответствовали описаниям тибетских трактатов и рисункам.

Достаточно много животных удалось дополнительно определить по звукам издаваемых ими криков, которые оказались зафиксированы™, в тибетском названии животного или в синонимах. Однако, для некоторой части животных остаются сомнения из-за отсутствия современной информации об их образе жизни а значит точности идентификации и применении как сырья Важным является отношение к животному сырью. Согласно буддизму животное имеет такое же право на существование, как и человек. Поэтому специальное убийство животных для лекарств порицается, считается грехом, и такое сырье обычно не дает предполагаемого лечебного эффекта. В лекарства рекомендуется брать сырье животных погибших по естественным причинам (у торговцев -если домашнее животное, убитых хищниками, и др.) или то, которое не приводит к их гибели. Ресурсы животного сырья весьма ограничены поэтому к животным необходимо особо бережное отношение.

В связи с тем, что наименование тибетских болезней редко можно отождествить с названиями современной медицины, и разные авторы переводят их по разному, эти переводы оставлены без изменения. Они сгруппированы в абзацах «применение».

Название сырья дается на тибетском языке и по общепринятым тибетским транслитерациям.Также приведен список медицинских терминов с указанием сырья. Однако, использовать сырье напрямую нельзя. Во-первых ввиду того, что практически любой компонент проходил сложную технологическую обработку, как для устранения часто находящихся в нем ядов и подавления возможной патогенной микрофлоры так и сохранения начальных лечебных качеств и изменения концентрации действующих веществ. Иначе сырье будет просто испорчено Во-вторых, тибетские лекарства составляются по теории. Без ее знания случайные комбинации животных компонентов, взятые из списка того или иного признака болезни, будут некорректны.

В конце работы приведены указатели названий сырья на тибетском (с транслитерациями), русском и латинском языках.

Все замечания, пожелания и заказы на книгу можно посылать по электронному адресу: timed@irk.ru